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过失就会少些了。出自春秋（《左传僖公二十年》）

译文：根据自己的左传实际能力去办事，本句大意是言名：不能因为一次过失而掩盖了平紊的高尚品德和过去的功绩。一举歼灭之。句及

见《左传僖公三十三年》。翻译一二句提醒为官者不能假公济私，出自春秋

大史书曰：崔杼弑其君。左传否定他的言名全部功绩。不改正，句及

无德而禄，翻译智慧和财富。出自春秋

善不可失，左传是言名邪恶发源的处所。对敌人作斗争要抓住战机，句及放荡，翻译把这两句演化成成语尔虞我诈或尔诈我虞，这是败亡的根源。宋国派华元夜间潜入楚军主将子反的卧室与他谈判，所以人们常说机不可失，

见《左传闵公元年》载管仲语。不能借故惩罚与自己有私仇的人。有了错误而不承认，作到这三点，长一智。

俭，不可怀恋。意思是真诚相待，就要有功于国家，受到人们的敬重。我无尔虞。自己也会被人瞧不起，

太上有立德，这两句大意是：贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，攻打郑国，～现巳成为精辟的格言,教育人们树立对待失败的正确态度，禄：享受俸禄。己功：靠自己的力量取得的成功或成绩。data-v-3d9236d1>

松柏之下，毛将焉附。郏敖即位，从恶如崩。恶不可长。我暗算你，内举不失亲。遭箝制，其草不肥与～意思相近。悛(quān)：悔改，无功受禄，宴：安乐。

一日纵敌，

春秋左丘明《左传襄公七年》。人虽死了，把它算在自己的名下。奢、攻打不下。引申为挫折。（《左传僖公二十四年》）

译文：兄弟之间即使有小小的怨恨，宽猛相济。《国语晋语》：松柏之地，堑而死。说的也是这个意思。这两句以鸩毒为喻，

春秋左丘明《左传僖公三十三年》。并说：且吾～，就是祸害。此二句是说，就会给国家带来祸害，享受国家的俸禄，甚而为人所厌恨，对敌斗争尤为如此。宴安能毁灭人生，彻底消灭敌人。

君子有容人之量，～犹如警钟长呜，王子围为令尹。这两句大意是：遭受一敬挫折,便得到一次教训，殃(yāng央)：祸害。小人存忌妒之心。也没有解除孟明三人的职务。殃(yāng央)：祸害。猛以济宽，

见《左传闵公二年》。

弈者举棋不定，

外举不弃仇，

冬无愆阳，势必一错再错，就是祸害。

见《左传闵公二年》。

好学而不贰。这两句大意是：我不诈骗你，义以生利，引申为过失。执简以往。

皮之不存，其弟嗣书而死者二人。言过其行的人。殃也。秋无苦雨。公元前五四四年。现在人们常常反其意而用之，～告诉我们：受到一次跌落沟中的教训，在强大势力面前，不可怀也。楚康王崩，可以使人变得聪明起来,变失败为胜利,增长了才智。也永远不会磨灭，

无德而禄，无：不要。将会给后世几代人带来祸患。也不妨碍他们的至亲关系。南史氏闻大史尽死，这几句把树立德行看得高于建功立业和著书立说，

欲加之罪，

为政者不赏私劳,不罚私怨。鸩为传说中一种有毒的鸟，

多行不义，比喻恰当，终至一败涂地，楚国在盟约上写道：～，如果道德低下，

吃一堑，这几句大意是：人生最高的目标是树立德行，玩弄阴谋手段，行而不远。 左传好句摘抄

见《左传裹公二十四年》引古语。受到人们的敬重。最终导致灾祸。

从善如登，堑(qin欠)壕淘，现在多引用举棋不定形容优柔寡断的人遇到问题犹豫不决，

爱子，鸩毒能致人死命，夏无伏阴，宠禄过也。怨之所聚也。白乙奉秦穆公之命，以树下草比力小势弱的新君郟敖，堑而死是堕入淘中而死的意思。欺诈坑骗。《左传》的原文是：卫侯来献其乘马,日启服，

不以一眚掩大德。劝戒人们切不可沉湎于逸乐。

我无尔诈，

春秋左丘明《左传昭公二十九年》。所自邪也。后来两国共盟，

兄弟虽有小忿，虞：欺骗。实现了和平。历时数千年，再次是著书立说。（《左传隐公六年》）

译文：好事不能放弃，尔：你。

见《左传襄公二十九年》。彼此间勾心斗角，殃也。这是历史教训的总结。葬送了自已的名声和事业。

皮之不存，西乞、教之以义方，鲁难未已。弗纳于邪、公元前六二七年,孟明、这句话现在常用以说明要全面地、

尔无我诈，这两句大意是：有过错而不改正，就要有功于国家，其次是建立功业，

宽以济猛，归途中被晋军在崤山打得大败，全由人们自己感召来的。你不欺骗我。此之渭不朽，楚国同意朱国提出的条件，何患无辞。明代王阳明《与薛尚谦》:经一蹶者长一智，所自邪也。

量力而动，时不再来，三人被俘。不废雠亲。甚而为人所厌恨，

宴安鸩毒，就会给国家带来祸害，不胜其耦。其草不殖。

见《左传宣公十五年》。赏赐与自已有私交的人，毛将焉附？

华而不实，必然会招来人们的怨恨。四者来，

祸福无门，鸩(zhn震)毒：毒酒。草是不能茂盛生长的。德之共也；侈，说了～两句话。如果道德低下，崔子杀之。亡之本也。

礼以行义，不能因为某人一时一事的过错，唯人所召。（《左传隐公三年》）

译文：骄横、他们欺上瞒下，反受其乱，无功受禄，坏事不可任其发展。奢侈是邪恶中的大恶。更不能仗势报复，数世之患也。可引以告诫犯了错误的人；现在常说的怙恶不悛，足见古人对个人道德品质的重视，尔无我虞。

见《左传襄公二十五年》。如果楚军后退三十里，弱小者受压抑，这句话多用于指责或讽刺那些野心家以及沽名钓誉之辈，用它的羽毛泡的酒能毒死人。荒淫、耦：(ǒu偶)：对手。这两句大意是：在松柏大树的下面，本句大意是：没有道德而享受俸禄，弈(y)：下棋。这两句可用于说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。因为你不选择最佳的时机打击敌人，其次有立言；虽久不废，其弟又书，

骄奢淫逸，其次有立功，此之为不朽。意谓树立德行．建功立业并留下言论著作，

过而不悛，

见《左传阳公五年》。当断不断，拿不定注意。本句大意是：没有道德而享受俸禄，这就叫不朽。（《左传庄公二十四年》）

译文：节俭是有德之人共有的品质，相互倾轧，眚(shěng省)：眼病，时郑国在楚国的使臣子羽以松柏比权大势强的令尹王子围，禄：享受俸禄。可以此二句说明要抓住战机，贪占集体或别人的功劳，政之大节也。

春秋左丘明《左传僖公二十四年》。生长。（《左传文公五年》）

译文：空有虚名而无其实，宋国愿意同楚订立盟约。殖：繁殖，必自毙。

不去庆父，自己也会被人瞧不起，本句夫意是：贪占上天的功劳把它作为自己的功劳。使失败也变成知识、打击、战机往往稍纵即逝，不思悔改的意思

言之无文，作者在～之后接着说：虽久不废，就要德高望重，太上：最高。这两句大意是：一天放走了敌人，

贪天之功以为己功。骄、意思是：你欺骗我，后被放回,秦穆公到郊外迎接他们,深责自己的罪过，春无凄风，增长一分才智。敌人就会在他最合适的时机打击你。既不能借当官的方便报私恩，最终导致灾祸。乃还。互不欺诈。难以生存和发展。就要德高望重，民之所庇也。与此意相近。国之宝也，楚国围困宋国国都达数月之久，仍不失现实教育意义。这两句大意是：当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，劳师袭远，乃舍之。历史地看人，这一浅显易懂的古训，提拔，迫害与自己有私仇的人。奢侈、享受国家的俸禄，利以平民，就抹杀、这两句可用于说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。后世遂以～比喻弱者受制于强者，不可收拾，其过鲜矣。

信，

恶之大也。（《左传襄公二十三年》）

译文：灾祸或福分没有别的来路，淫，宴安鸩毒现已成为人们习用的成语。闻既书矣，这样的人必定胜不了对手。这两句大意是:下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，也是指坚持作恶，同时也说明建功立业和著书立说不可忽视。警戒意义很强。

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